Hvala Allahu koji nas je uputio u islam, te nam objavio časni Kur' an u časnom mjesecu -Ramazanu, neka je salavat i selam na našeg poslanika Muhammeda a.s., njegovu porodicu, ashabe, naše šehide i sve sljedbenike vjere islama do Sudnjeg dana!
Braćo i sestre! Iza nas su dani blagoslovljenog mjeseca Ramazana, mjeseca u kojem smo imali priliku pokazati prije svega sebi, da kada hoćemo možemo biti dobri muslimani, da možemo voditi računa o svojim namazima, o svom jeziku, oku, i svemu drugom za što bismo bili odgovorni pred Allahom dž.š. da smo to propustili ili da smo zanemarili. Ramazan nam ostavlja najdragocjenije darove i bereket, ostavlja nam najljepše ljepote i emanete. Mubarek ramazan nam ostavlja u emanet Lejletu-l-Bedr, noć koja je u nama razvila duboko osjećanje i saznanje, da u životu nema istinskog uspjeha bez vjere, morala, da nema pobjede bez rada, reda, znanja i discipline.
Najveći emanet mjeseca ramazana je Lejletu-l-Kadr, noć u kojoj smo spoznali da samo s Kur'anom u srcu i jakom vjerom možemo biti jaki, smjeli, odlučni, ustrajni i nepobjedivi. U suri Hud, 112. ajet Allah dž.š. kaže:
بصير بماتعملون ولاتطغواانه معك تاب ومن كماامرت فاستقم
Ti idi pravim putemi, kao što ti je naređeno,smjelo i ustrajno, i neka tako postupe vjernici koji su uz tebe. Nemojte biti obijesni. Allah dobro vidi ono što radite.
Ramazan je bio prilika da ojačamo veze sa svojim Gospodarom, koje tokom godine oslabe zbog naših dunjalučkih preokupacija, zauzetosti pa i zaborava.
Braćo i sestre! Mjesec Ramazan će svjedočiti u korist nekih ljudi ali i protiv nekih ljudi. Svjedočit će u korist onih koji su ga proveli u ibadetu i pokornosti Allahu dž.š., klanjali, postili i vodili računa o svim svojim postupcima, vjerujući i nadajući se nagradi od Gospodara svjetova, moleći za oprost grijeha i nadajući se Allahovoj milosti. Takvi su iz Ramazana izašli čisti od grijeha kao na dan kad ih je majka rodila. Ramazan će svjedočiti protiv onih koji nisu uzeli učešća ni u jedno ramazanskoj blagodati, nisu klanjali, nisu postili (a zato nisu opravdan razlog imali), koji su ogovarali i klevetali i druge grijehe činili. Čemu se mogu nadati oni koji su sve ramazanske blagodati propustili, ili oni koji su možda i postili ali su zbog ogovaranja, kleveta i laži sve to izgubili. Braćo i sestre! U kojoj smo mi grupi, hoće li Ramazan svjedočiti za nas ili protiv nas, jesmo li u grupi sretnih ili nesretnih? Jesu li nas mimoišle blagodati ili smo ih iskoristili u skladu sa svojim mogućnostima? Ako smo u grupi sretnih budimo zahvalni Allahu dž.š. na uputi, a ako smo u grupi nesretnih trebamo se što prije pokajati i od Allaha oprosta tražiti. Znajte da je uže Allahove milosti svima nama dostupno svakog momenta i da se Allah raduje kajanju svoga roba. Blago onom ko se pokaje i oprost zatraži odmah i to nijedne sekunde ne odgađa. Ramazan je mjesec u kojem se stiče ahiretski kapital, zarada je na čuvanju kod Uzvišenog Gospodara. Koliki nam je konto, jesmo li dovoljno stekli? Ima mo li se u što pouzdati? Ima li nade da smo zaslužili milost i oprost? Naš konto je toliki koliko imamo namaza, pogotovo obavljenih u džematu, koliko smo dana ispravno postili, jezikom, očima i svim drugim našim dijelovima tijela, ali i duše. Koliko na kontu imamo zikra, istigfara, tevbe, koliko smo učili ili slušali Kur'an, koliko smo drugog dobra uradili?
Blago onom ko Ramazan ispraća čist od grijeha a propao je onaj ko se nije očistio. Takvog je prokleo melek Džebrail a na to je aminovao Muhammed a.s. Onoga ko je dočekao Ramazan a nije zaslužio milost i oprost proklinje nebeski a aminuje zemaljski poslanik. Takav nije htio oprost i milost iako je dijeljena na svakom koraku. Ovaj bijednik nije ničim zaslužio da se očisti. Koliko ima onih koji misle da su muslimani jer nose muslimanska imena? Prošao je mjesec u kojem se dobra djela umnogostručuju, više se nikad neće vratiti, a hoćemo li novi dočekati to niko od nas ne zna.
Braćo i sestre! Ramazan je prošao a i dani Bajrama, ali su naše obaveze prema našem Gospodaru ostale. Mi smo i dalje dužni svaki dan klanjati pet dnevnih namaza, posjećivati džamije kad god smo u mogućnosti, brinuti se o svom jeziku, oku, o svojoj djeci, komšiluku, rodbini itd. Trag Ramazana mora biti primjetan na nama i u danima koji slijede. Naša oplemenjena duša pri svakom susretu mora odisati toplinom i razumijevanjem za svakog našeg sugovornika, spremna da pomogne makar lijepom riječju ako nema drugih mogućnosti. Ne zaboravimo da je lijep pozdrav i osmijeh na licu pri susretu sa poznanikom sadaka. Ramazan je bio prilika da se očistimo od grijeha i loših djela pa smo sada kao u novim odijelima, a kad obučemo nova odijela moramo više paziti da ih ne isprljamo jer se mrlja na novom odijelu prije primjeti. Naše komšije i prijatelji moraju primjetiti trag Ramazana na nama, trag Allahove milosti koju nam je darovao počastivši nas ramazanskim blagodatima, pa ćemo se manje upuštati u rasprave koje ne vode ničemu, u svađe i prepirke, jer ćemo nastojati da ono što smo stekli u Ramazanu što duže očuvamo pa na to čak i da dodamo još dobrih djela. Ustrajnost u ibadetu je naša obaveza i jedina garancija da ćemo uz Allahovu milost zaslužiti nagradu i oprst. Allahu dž.š. je draže dobro djelo na kojem budemo ustrajni pa makar nam izgledalo malo, nego neko veliko djelo koje rijetko obavljamo. Bolja su dva rekata nafile koja se redovno obavljaju od stotinu rekata koji se klanjaju jednom ili dva puta u godini. Zato nastavimo činiti dobra djela i u ovom mjesecu a i u mjesecima koji slijede.
Allah dž.š. u suri Fussilet, 30.-32. ajet kaže:
انّ الّذين قالوا ربّناالله ثمّ استقامواتتنزّل عليهم الملئكة الا تخافواولاتحزنواوابشروا بالجنّة التى
كنتم توعدون نحن اولياؤكم فى الحيوة الدنيا وفى الأخرة ولكم فيها ما تشتهى انفسُكُم ولكم فيها ما تدّعون نزلاً من غفوررحيم
„Doista onima koji govore: „Gospodar naš je Allah“, pa poslije budu ustrajni, silaze meleki (i govore): „Ne bojte se i ne žalostite se, radujte se džennetu, koji vam je obećan. Mi smo zaštitnici vaši u životu na ovom svijetu, a i na onom; u njemu ćete imati sve što vam duše požele, i što god zatražite - imat ćete, bit će to gošćenje od Onoga Koji prašta i Koji je milostiv“.
Braćo i sestre! Samo oni koji budu ustrajni u ibadetu će biti pod zaštitom meleka i na dunjaluku i na ahiretu, samo se ustrajni mogu nadati džennetu i džennetskoj nagradi koja im je obećana. Može li neko poželjeti bolju zaštitu i bolje društvo od društva meleka? Ako smo pod zaštitom Allaha dž.š. i meleka ne treba nam više ništa. Jedini koji je moćan da pomogne i zaštiti je naš Gospodar, Allah dž.š. Blago onom ko se u Njega pouzda i od Njega pomoć traži, jer kad bi se svi ljudi protiv tebe udružili i htjeli da ti štetu nanesu ne bi ti ništa naudili ako ti je Allah zaštitnik, a kad bi se svi udružili da ti pomognu ne bi ti mogli pomoći ako ti On pomoć uskrati. Njegova zaštita je jedino sigurna. Sve druge su privremene i varljive. Na Njega se oslanjaju oni koji su ustrajni u ibadetu jer je On divan pomagač i divan zaštitnik. Pravi i ustrajni vjernici ne uzimaju za zaštitnike šejtane i njihove pomagače. Njihovi pomagači su vračari i gatari pa makar se hadžijama i hodžama prozivali. Vjernici znaju da je Muhammed, s.a.v.s, rekao: “Ko ode vračaru ili gataru i upita ga za nešto, te mu povjeruje, taj je zanijekao ono što je objavljeno Muhammedu.” U drugom hadisu stoji: “Ko ode gataru i upita ga za nešto neće mu biti primljen namaz četrdeset dana.” Ustrajni vjernici se klone zapisa i hamajlija i pomoć tražite preko dove i namaza. To je bolje i sigurnije!
Braćo i sestre! Šejtan na sve načine pokušava da nas prevari pa i tako što će nas ubjeđivati da je dovoljno biti musliman u Ramazanu a da se poslije Ramazana trebamo prepustiti dunjalučkim uživanjima do sljedećeg Ramazana pa ćemo se opet kajati i oprosta tražiti za ono što činimo između dva Ramazana. Musliman nikada ne smije prekidati vezu sa Allahom dž.š. već će tu vezu jačati trajnim činjenjem dobrih djela i čuvanjem od grijeha i harama.
Muslim u svom Sahihu prenosi hadis u kome Sufjan Essekafi kaže: „Došao sam božijem poslaniku i rakao mu: „Allahov poslaniče, reci mi o islamu riječi o kojima neću više nikog pitati poslije tebe“. Pa mi je rekao: „Reci: „vjerujem u Allaha i ustraj u tome“. Upitao sam: „Poslaniče, čega se najviše plašiš za mene“? Poslanik se uzeo za vrh svog jezika i rekao: „Ovog“.
Istikamet –ustrajnost prema tumačenju Ebu Bekra je da Allahu nikog ne smatraš ravnim. Hazreti-Omer opet kaže da je istikamet, naređivanje i upućivanje na dobro a odvraćanje od zla i da se ne koristiš lukavstvima kao lisica. Hazreti Osman kaže da je istikamet iskreno vjerovanje a hazreti Alija ustrajnost u izvršavanju farzova. Neki učenjaci kažu da istikamet ima tri oblika: preko jezika trajno šehadet izgovarati, materijalno sadaku dijeliti i duhovno ustrajan biti u ibadetima i pokornosti Allahu dž.š. Neki opet kažu da istikamet se ogleda kroz četvero: izvršavanje naređenog i bogobojaznost, čuvanje od zabranjenog i zahvalnost na njimetima, u strpljivosti i traženju dženneta. Ovo se dopunjuje sa još četvero: izvršavanje naređenog sa iskrenom vjerom, bogobojaznost sa kajanjem, zahvalnost sa priznanjem svoje nemoći i strpljivost sa onim što se događa. Ebu Lejs kaže da ustrajnost ima deset stvari vezanih za svakog: Čuvanje jezika od ogovaranja, čuvanje od ružnih sumnjičenja, čuvanje od ruganja, obaranje pogleda od zabranjenih žena, iskrenost u govoru, dijeljenju na Allahovom putu, ne rasipanju, ne traženje položaja i uzdizanja sebe, redovno obavljanje pet dnevnih namaza i ustrajnost na putu vjere i sunneta poslanika Muhammeda s.a.v.s.
Braćo i sestre! Ustrajnost u ibadetu je kao rodna kiša koja natapa plodnu zemlju pa plodovi bujaju, a ibadet koji se ne obavlja redovno već povremeno je kao bujica koja nanese više štete nego koristi. Mnogi se zavaraju misleći da će im stotinu rekata u jednoj noći zamijeniti propuštene namaze tokom godine ili jedna nafila koja traje sat ili dva. Obaveza namaza je svakodnevna, to je naša trajna veza sa našim Gospodarom pa ko zaboravi namaz zaboravio je i svoga Gospodara.
Draga braćo i poštovane sestre! Završetkom Ramazana ne smijemo zaboraviti ni ibadet za koji Allah dž.š. posebno nagrađuje - za naš post. Muhammed a.s. je rekao: „ Ko isposti mjesec ramazan i poslije njega šest dana ševvala, to je kao da je postio cijelo vrijeme“. Post u mjesecu ševvalu je sunnet, preporučio ga je poslanik i ove svoje riječi potvrdio Kur'anskim ajet: „Ko dođe sa dobrim djelom biće deseterostruko nagrađen“.من جاء بالحسنة فله عشرامثالها Post ševvala se može postiti šest dana uzastopno a može i razdvojeno. Možda bi najbolje bilo postiti ponedeljkom i četvrtkom ili sastaviti sa bijelim danima (13., 14. i 15. dan).
Molim Allaha dž.š. da primi od nas sve naše ibadete, da nam pomogne da istrajemo u pokornosti Njemu, da nas spasi od vatre džehennemske i da nas uvede u džennet.
Nurija ef. Čikarić
