(22)Sadekatul-fitr
Hvala pripada samo Allahu dž.š., salavat i selam neka su na Njegovog poslanika, Muhammeda a.s. Neka Uzvišeni Gospodar našim šehidima podari lijepi džennet, a njihovim porodicama sabur. Amin!
Poštovana braćo i sestre, ovom prilikom kazaću nekoliko riječi o jednoj obavezi postača koja se praktikuje samo uz ramazan. Riječ je o Zekatul-fitru ili kod nas poznatija kao sadekatul-fitr.
Što se tiče ovoga propisa on je stavljen u obavezu postačima od strane Poslanika, Muhammeda a.s. Ono što nam naredi poslanik a.s. dužnost je izvršiti isto kao i ono što naredi Allah dž.š., a na osnovu kur'anskih ajeta od kojih su i sljedeći: „Onaj ko se pokorava poslaniku, pokorava se i Allahu...“ ( En- Nisa, 80. ), zatim „Ono što vam poslanik da, to uzmite, a ono što vam zabrani, ostavite; i bojte se Allaha jer Allah, zaista, strahovito kažnjava.“ ( El- Hašr, 7. )
Sadekatul- fitr je obaveza svakome muslimanu, maloljetnom i punoljetnom, muškarcu i ženi, slobodnom i robu, a na osnovu hadisa kojeg prenosi Abdullah b. Omer, a bilježe i Buharija i Muslim. Nije obaveza dati sadekatul- fitr za nerođeno dijete, a ako to neko dobrovoljno izvrši nema nikakve smetnje. Domaćin će izdvojiti sadekatul- fitr za sebe i one koje izdržava, a najbolje je da svako izdvoji za sebe ako ima mogućnosti. Sadekatul- fitr dužan je dati svako ko ima sredstava da podmiri troškove u danima Bajrama. Sadekatul- fitrom se olakšava siromasima da dostojno provedu dane Bajrama, na taj način dolazi do izražaja svojstvo plemenitosti i jednakosti, njime postač čisti svoj post od manjkavosti, grijeha i ružnih postupaka koje je, eventualno, učinio za vrijeme posta, a time se iskazuje i zahvala Allahu dž.š. na blagodatima kojima je obasuo postače. Sadekatul fitr se izdvaja u toku ramazana, a najkasnije do pred bajram- namaz. Rekao je Ibn Abbas: „Allahov poslanik a.s. naredio je sadekatul- fitr kao čišćenje za postača od ružnih postupaka i grijeha, i kao hranu za siromahe. Onaj ko izdvoji sadekatul- fitr prije bajram-namaza, bit će mu primljen, a onaj ko ga izdvoji nakon bajram- namaza, brojaće se kao obična sadaka.“ ( Ebu Davud i Ibn Madže )
Iako ima mišljenja da se sadekatul-fitr mora davati isključivo u hrani, stav većine islamskih učenjaka je da je dozvoljeno isti dati u novcu, jer se time olakšava siromasima da kupe i druge namirnice koje su im potrebne da se dani Bajrama provedu u što ugodnijoj atmosferi. Možemo zamisliti kako bi izgledala bajramska sofra onih koji su na ime sadekatul- fitra dobili isključivo: ječam, suhe grožđice, suhu pavlaku odnosno mlijeko u prahu i hurme. To bi ostavilo i prostora da trgovci prave razne malverzacije sa cijenama što bi podrazumijevalo da iste namirnice prodaju po skupljim cijenama, a kada bi siromah došao da iste zamijeni za druge artikle koji su im potrebni, otkupna cijena bi bila sikurno manja. Princip islama je da se olakšava, a ne da se otežava. Zamjena navedenih namirnica za druge koje su potrebna sigurno bi iziskivalo dodatne troškove i poteškoće siromasima koji, ionako imaju težak život.
Muslimani koji su pripadnici Islamske zajednice u BiH, svoj zekat i sadekatul- fitr daju u poseban fond, Bejtul-mal, koji je osnovan pri Rijasetu Islamske zajednice u BiH, iz kojeg se finansiraju odgojno obrazovne institucije muslimana, ali i pomaže muslimanima koji budu ugroženi bilo zbog zapadanja u dugove, bilo da su pogođeni vremenskim nepogodama i slično.
Gospodaru naš, učini da sadekatul- fitr dadnemo na vrijeme i tamo gdje je ispravno dati i očisti njime naš post. Amin!
Hariz ef. Pašić
