DŽEMAT GORNJI ŠEPAK

Džemat Gornji Šepak nalazi se na sjevero- istoku Bosne i Hercegovine na udaljenosti oko 2,5km od magistralnog puta Zvornik-Bijeljina nalazi se Gornji Sepak na nadmorskoj visini od oko 230 metara  Šepak se spominje u 15. vijeku. U 16. i 17. vijeku počele su se doseljavati porodice mahom iz Crne Gore . Prema podacima iz 1971 godine ovo naselje je imalo 1485 stanovnika i 323 domacinstva, a 1981 godine 1917 stanovnika, 449 domacinstava i 442 kuće. Prema ovim pokazateljima ovo je drugo naselje po velicini u ispitvanom podrucju. Prema nacionalnosti stanovnici ovog naselja su Bošnjaci-muslimani. Nakon agresije na Bosnu i Hercegovinu 92-95 godine, većina stanovništva živi u inostranstvu. Od 1992 do 2002 godine kuće su bile zauzete srpskim izbjeglicama. Trenutno džemat Šepak broji oko 100-njak stanovnika i ima oko 340 članova islamske zajednice.

Za prvog imama je postavljen Šaćir ef. Šišić koji je rođen 1872 godine. Bio je čuven po znanju, govorio je arapski, turski i latinski jezik. Bio je imam sve do 1946 godine kada je otišao u penziju. Na ahiret je preselio 1949 godine. Pored njega bili su i Adem ef. Memić i Husein ef. Arifović. Pretpostavlja se da su oni završili Zvorničku medresu. Poslije njih su imamsku dužnost obavljali: Himzo ef. Gobeljić, Osman ef. Saletović, hfz. Salih ef. iz Zvornika, Husein ef. Pjanić, hfz. Jusuf iz Skoplja, Smajl ef. Smajlović, Rifet ef. Salkić, Smajl ef. Šahinović, Džemal ef. Smajlović iz Potočara, Elvir ef. Hrnjić iz Donje Kamenice, Kasim ef. Esmić iz Vlasenice.

Sadašnji imam u džematu je Fadil Arifović je rođen 27.03.1986.godine u Loznici, Republika Srbija. Osnovno obrazovanje, do sedmog razreda, stekao je u Wiesbadenu u Njemačkoj. Nakon povratka iz Njemačke osmi razred završava u Gornjim Raincima a Behram-begovu medresu u Tuzli je završio 2004 godine. Nakon Behram- begove medrese zapošljava se kao imam, hatib i muallim u džematu Džanici, Medžlis Islamske zajednice Konjic. Od 2007 godine prelazi u džemat Jeleč, Medžlis Islamske zajednice Foča i tu ostaje do 2020 godine te od 01.09.2020 godine počinje raditi kao imam, hatib i muallim u Aladža džamiji u Foči, Medžlis Islamske zajednice Foča i tu ostaje sve do 2022 godine. Od 01.07.2022 godine počinje sa radom u džematu Gornji Šepak, Medžlis Islamske zajednice Zvornik. Oženjen je i otac dvije djevojčice.

Prema onom što je danas poznato, prva džamija je sagrađena 1912 godine. Napravila ju je hanuma Šaha hanuma iz Bijeljine i platila materijal i majstore dukatima, te uvakufila 30 duluma zemlje koja i danas postoje. Pomenuta džamija je porušena 1987 godine i na njeno mjesto je napravljena nova 17. septembra 1989 godine, a srušena je 17. jula 1992 godine u toku agresije, kada su je eksplozivom srušile agresorske snage. Nova džamija sagrađena je na istom mjestu. Gradnja je počela 2003. godine, a džamija je svečano otvorena 14. avgusta 2005. godine. Aktivnosti u džematu U Gornjem Šepku se klanja beš vakat. Izvodi se mektebska pouka subotom i nedjeljom te se održava islamska vjeronauka u Osnovnoj školi u Roćeviću i Kiseljaku. Mekteb Prvi mekteb je sagrađen od direka i špera, od drvenog materijala, pokriven crijepom. Sagrađen je u 18-tom vijeku. Bio je veličine otprilike 8 x 9 m. Djeca su učila osnovne stvari vjere islama. Mekteb je porušen poslije drugog svijetskog rata i imamska kuća, pa je napravljen drugi imamski stan gdje je bila jedna prostorija gdje su djeca učila. Sve je to uvakufljeno u 18-tom vijeku. Imami su bili Šaćir ef. Šišić, pa Gobeljić, Saletović Osman, Salih iz Zvornika i Pjanić Husejin. Pretpostavlja se da je bilo preko 60-tero djece. Trenutno, mektebsku pouku pohađa 17 djece.

Zanimljivosti: 1. Prvi imam Šaćir ef. Šišić je postavljen za imama 1912 god. Bio je veliki alim jer je govorio turski, perzijski, arapski i latinski jezik. Bio je dobar poznavalac tefsira. Posjedovao je tefsir na perzijskom jeziku, koji je ostao poslije njega džematu. Obavljao je dužnost imama matičara. Kasniji imami su to odnijeli nakon njegove smrti. 2. Jedan od imama je bio hfz. Jusuf iz Skoplja. Bio je dobar poznavalac arapskog jezika. Jednog dana je naišao kroz Šepak, a u to vrijeme nije bilo imama, pa je on primljen na mjesec dana. Džematlije su se složile da im on ostane na dužnosti, jer pored arapskog poznavao je vrlo dobro hadis. On je jedini imam koji nije skidao svoju ahmediju ma gdje god se kretao. Da li u Šabac ili u Zvornik uvijek mu je bila na glavi.