Danas je proučen Mevlud u džematu Donji Križevići u izvedbi imama Medžlis IZ Zvornik na čelu sa glavnim imamom Prof. Haris-ef. Mustajbašićem koji je u svom obraćanju na početku pohvalio rad Džematskog Odbora i poželio da se saradnja i na drugim poljima između Medžlisa i ovog džemata pojača. Vrlo nadahnut vaz, prepun vrijednih i dragocjenih poruka, nakon mevludskog programa održao je Islam-ef. Mehmedović uz poruku "O Vjernici Brinite se o sebi...". Molimo Allaha dž.š. da nagradi sve one koji su na bilo koji način doprinijeli da se održi ovaj 16. po redu mevlud, ove godine, na području MIZ Zvornik.
All Stories
U organizaciji OMLADINSKOG KRUGA MIZ-Zvornik i dzemata Zaseok odrzano druženje od aksam namaza do poslije jacije namaza. Sijelu je Prisustvalo mnostvo dzematlija kako mladih tako i ostalih uzrasta. Poslije Aksam namaza prisutnima se obratio imam domacin Senad ef. Mumić a nakon toga je upriličena promocija filma Imami Sehidi, poslije čega se obratio glavni imam Haris ef. Mustajbasic. Internet TV MIR zajedno sa svojim predstavnikom Hrustanom Noćićem je propratila kompletno druženje u cilju emitovanja priloga za Bošnjake u Dijaspori ali i u BiH. Poslije jacije namaza organizovano je omladinsko sijelo. Zahvaljujemo se svim gostima koji su podrzali ovaj program, a posebne pohvale idu imamu i omladini džemata Zaseok koji su kompletnu organizaciju podigli na jedan veliki nivo. Molimo Allaha dž.š. da nam pomogne da ustrajemo na Pravom putu i da bude Zadovoljan sa nama. Amin!
LJUBAV PREMA DOMOVINI
Sva zahvala pripada Uzvišenom Allahu. Salavat i selam neka su na našeg poslanika Muhammeda, negovu porodicu i njegove ashabe.
Svjedočimo da nema drugog boga sem Allaha, i svjedočimo da je Muhammed Njegov rob i poslanik.
Poštovana braćo i sestre u vjeri, es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.
S obzirom da nam dolazi 1.mart, Dan nezavisnosti naše države BiH, u današnjoj emisiji ćemo nešto kazati o ljubavi prema domovini.
Svi ljudi vode porijeklo od jednog oca Adema, a.s. Znači, naš praotac nije majmun, kako neki tvrde, već Adem, a.s., koga je Allah stvorio svojom rukom.
Ljudi su se vremenom razmnožavali i širili, najprije u plemena, kasnije u narode i države. Sasvim je prirodno da čovjek voli mjesto gdje je rođen i narod s kojim živi.
Praksa i riječi Poslanika, a.s., nam također potvrđuju da je potrebno imati zdrav emocionalni odnos prema domovini i narodu kojem se pripada.
Poznato ja da je Muhammed a.s., kad je prilikom hidžre napustio Mekku, za trenutak zastao, okrenuo se prema njoj, te rekao:
"Nema mi ljepšeg ni dražeg grada od tebe! Da me tvoji stanovnici nisu protjerali iz tebe, nikada te ne bih napustio!"
Također, kada je Muhammed, a.s., primijetio nostalgiju svojih ashaba muhadžira koji su došli u Medinu, obratio se Uzvišenom Allahu riječima:
"Bože, učini nam Medinu milom i ugodnom, kao što si nam takvom učinio Mekku."
Bitno je naglasiti da je Poslanik odmah po dolasku u Medinu počeo graditi institucije i društveni sistem koji će zadovoljiti potrebe ljudi. Tako odmah po dolasku u Madinu gradi džamiju koja je bila mesdžid, škola, sudnica, mjesto okupljanja muslimana.
Poslanik u Medini sastavlja i medinsku povelju — ustav kojom se reguišu prava i obaveze unutar muslimanskog kruga, ali i definišu sva prava i obaveze sa jevrejskom zajednicom, koja je tada bila vrlo utjecajna u društvu. Pitanje je koliko smo mi danas spremni uložiti svoj ljudski, materijalni, intelektualni, graditeljski, i drugi doprinos u izgradnji sistema i organizacije društva i države. Nažalost, moramo priznati da danas kod nas gotovo pa preovladava ideja kad se pristupa nečemu zajedničkom; koliko ću ja imati koristi od toga, a ne koliko ću ja uložiti u taj zajednički interes.
U islamskoj literaturi se navode velike misli i riječi o ljubavi prema domovini i rodnoj grudi. Ispjevane su veličanstvene ode u slavu domovine i pozitivnog patriotizma koje služe kao primjer i trajna inspiracija svim muslimanima bez obzira koju zemlju zovu svojom domovinom.
Tako je jedan arapski pjesnik spjevao:
„Moja domovina mi je velika i sveta, pa makar mi nekad i nepravdu učinila, makar ja u njoj ponekad trpio golotinju i glad."
Prema tome, draga braćo i sestre, muslimani su patriote svoje domovine koji svoj patriotizam i u teškim trenutcima izražavaju na human i kulturan način. Dobar musliman je i dobar patriota.
Pripadnost domovini znači ponos i ljubav prema njoj, njeno unapređivanje i čuvanje njenog reda, mira i poretka. Znači i poštivanje pravih i istinskih autoriteta.
Pripadnost domovini znači istinski raditi za njeno dobro, jer nema velikog hajra u patriotizmu koji samo riječima veliča porijeklo, zemlju, grad, mahalu ili ulicu u kojoj čovjek živi. Prava pripadnost domovini zahtjeva izvršavanje obaveza i odgovornosti svakog ponaosob u svom krugu djelovanja.
Pripadnost domovini zahtjeva poštivanje i brižno čuvanje njenog reda i poretka i kulture. Borba za domovinu odvija se na mnogim poljima: vjerskom, obrazovnom, kulturnom, ekonomskom, političkom i svakom drugom vidu borbe na putu dobra, prosperiteta i blagostanja za širu društvenu zajednicu.
Naš alim Kasim ef. Dobrača ističe: "Muslimani vole i treba da vole svoju domovinu i onda, kad je mnogo šta u njoj nesređeno i slabo, kad mnogo šta treba popravljati, liječiti i žaliti, kad su dani i život u njoj ledeni i gorki, kad ih, možda, šiba bič nečije nepravde i nasilja. I u takvim prilikama, oni će dobro razlikovati domovinu i svoj narod i dužnu ljubav prema njima, od svih onih loših pojava i postupaka, koji su nemili, nepravedni i bolni. Samu nepravdu, nasilje, kao i loša djela uopće musliman mrzi i sa odvratnošću na njih gleda žaleći one koji ih čine i radeći, koliko može na njihovom ozdravljenju od takvih bolesti i mahana."
Dakle, muslimani su uvijek dužni braniti svoju domovinu i njene institucije. Odbrana domovine je propisana dužnost i obaveza. Značajan je u tom pogledu hadis u kojem se kaže: "U najbolje ljude među vama spada i onaj, koji se bori za svoje pleme, rod, - ako u taj borbi ne počini kakav grijeh ili zločin."
Borba za slobodu domovine uvijek uključuje i borbu za slobodu vjere. U tom smislu muslimanima je po Kur'anu zabranjeno, da održavaju prijateljstvo i saradnju sa onim ljudima, neprijateljima, koji bi ih progonili i protiv njih se borili zbog njihove vjere islama i koji bi ih istjerali iz njihove domovine. O tome se govori u suri El- Mumtehane:
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
„Allah vama samo zabranjuje, da uzimate za prijatelje one, koji se protiv vas bore iz vjerskih razloga i koji vas izbacuju iz vaše domovine ili na bilo koji način pomažu to izbacivanje. Oni koji sa takvim održavaju prijateljstvo, griješnici su prema sebi“ (El- Mumtehane, 9)
Musliman nikad neće biti prijatelj sa neprijateljima svoje vjere jer je svjestan, ma gdje živio i radio, ma kojoj naciji pripadao i zemaljskoj domovini služio, da je njegov konačni životni cilj praktikovanje vjere i pripremanje za vječnu domovinu - ahiret:
Allah dž.š u suri Ed-Duha kaže: „Onaj svijet (ahiret) je, zaista, bolji za tebe od ovoga svijeta." (Ed-Duha, 4)
Budući da je u pitanju vječnost, onda borba za takvu vječnost, odnosno vječnu domovinu treba biti snažna i neprestana. Bezbroj je načina da se zasluži vječna domovina.
Ljubav muslimana prema domovini Bosni i Hercegovini najbolje svjedoči da su oni starosjedioci, a ne došljaci. To su oni dokazali tokom historije, a i danas dokazuju. Kad ljubav prema svom narodu i domovini pređe granicu, onda se to zove negativni nacionalizam.
Na to upozorava Poslanik, a.s., kada kaže: “Ko pogine pod zastavom zaslijepljenosti, propagirajući asabijjet (nacionalizam) umrijet će divljačkom smrću.“ Kad je Poslanik, a.s., pobjedonosno ušao u Mekku, između ostalog je rekao: “O ljudi, Bog je poništio divljačku oholost i dičenje precima. Od sada se ljudi dijele na dvije vrste: čovjeka dobra i pobožna i, čovjeka zla i grešnika.“ Citirao je ajet iz sure Hudžurat: “Kod Allaha je najbolji ko ga se najviše boji.“ Ovom prilikom je Poslanik, a.s., proglasio jednakost kakvu niko prije ni poslije, sve do danas, nije proglasio. Čak je poručio svojim Arapima da su njemu bliži oni koji se Allaha više boje. I još je dodao: “Bog vam je jedan, otac vam je jedan. Prema tome, nema prednost Arap nad nearapom, niti bijelac nad crncem, osim u bogobojaznosti. “ Islam je ujedinio sva plemena, narode, pod jednu zastavu – islamsku.
Borci za vječnu domovinu, zasigurno, neće ostati bez rezultata svoje borbe. Kaže Uzvišeni Allah;
„One koji se budu zbog Nas borili Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode uputiti; a Allah je, zaista, s onima koji dobra djela čine!" (el-'Ankebut, 69)
Jedan od sigurnih puteva do kapije vječne domovine jeste činjenje dobrih djela. Uzvišeni je u Svojoj Knjizi rekao: „Bogatstvo i sinovi sa ukras u životu na ovom svijetu, a dobra djela, koja vječno ostaju, bit će od Gospodara tvoga bolje nagrađena i ono u što se čovjek može pouzdati." (el-Kehf, 46)
Molim Allaha dž.š. da nam poveća našu ljubav prema domovini, da nas učvrsti na pravom putu i da nam olakša put do Dženneta. Amin.
Es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu
Izet ef. Salkanović
Sva zahvala pripada Uzvišenom Allahu. Salavat i selam neka su na našeg poslanika Muhammeda, negovu porodicu i njegove ashabe.
Svjedočimo da nema drugog boga sem Allaha, i svjedočimo da je Muhammed Njegov rob i poslanik.
Poštovana braćo i sestre u vjeri, es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.
S obzirom da nam dolazi 1.mart, Dan nezavisnosti naše države BiH, u današnjoj emisiji ćemo nešto kazati o ljubavi prema domovini.
Svi ljudi vode porijeklo od jednog oca Adema, a.s. Znači, naš praotac nije majmun, kako neki tvrde, već Adem, a.s., koga je Allah stvorio svojom rukom.
Ljudi su se vremenom razmnožavali i širili, najprije u plemena, kasnije u narode i države. Sasvim je prirodno da čovjek voli mjesto gdje je rođen i narod s kojim živi.
Praksa i riječi Poslanika, a.s., nam također potvrđuju da je potrebno imati zdrav emocionalni odnos prema domovini i narodu kojem se pripada.
Poznato ja da je Muhammed a.s., kad je prilikom hidžre napustio Mekku, za trenutak zastao, okrenuo se prema njoj, te rekao:
"Nema mi ljepšeg ni dražeg grada od tebe! Da me tvoji stanovnici nisu protjerali iz tebe, nikada te ne bih napustio!"
Također, kada je Muhammed, a.s., primijetio nostalgiju svojih ashaba muhadžira koji su došli u Medinu, obratio se Uzvišenom Allahu riječima:
"Bože, učini nam Medinu milom i ugodnom, kao što si nam takvom učinio Mekku."
Bitno je naglasiti da je Poslanik odmah po dolasku u Medinu počeo graditi institucije i društveni sistem koji će zadovoljiti potrebe ljudi. Tako odmah po dolasku u Madinu gradi džamiju koja je bila mesdžid, škola, sudnica, mjesto okupljanja muslimana.
Poslanik u Medini sastavlja i medinsku povelju — ustav kojom se reguišu prava i obaveze unutar muslimanskog kruga, ali i definišu sva prava i obaveze sa jevrejskom zajednicom, koja je tada bila vrlo utjecajna u društvu. Pitanje je koliko smo mi danas spremni uložiti svoj ljudski, materijalni, intelektualni, graditeljski, i drugi doprinos u izgradnji sistema i organizacije društva i države. Nažalost, moramo priznati da danas kod nas gotovo pa preovladava ideja kad se pristupa nečemu zajedničkom; koliko ću ja imati koristi od toga, a ne koliko ću ja uložiti u taj zajednički interes.
U islamskoj literaturi se navode velike misli i riječi o ljubavi prema domovini i rodnoj grudi. Ispjevane su veličanstvene ode u slavu domovine i pozitivnog patriotizma koje služe kao primjer i trajna inspiracija svim muslimanima bez obzira koju zemlju zovu svojom domovinom.
Tako je jedan arapski pjesnik spjevao:
„Moja domovina mi je velika i sveta, pa makar mi nekad i nepravdu učinila, makar ja u njoj ponekad trpio golotinju i glad."
Prema tome, draga braćo i sestre, muslimani su patriote svoje domovine koji svoj patriotizam i u teškim trenutcima izražavaju na human i kulturan način. Dobar musliman je i dobar patriota.
Pripadnost domovini znači ponos i ljubav prema njoj, njeno unapređivanje i čuvanje njenog reda, mira i poretka. Znači i poštivanje pravih i istinskih autoriteta.
Pripadnost domovini znači istinski raditi za njeno dobro, jer nema velikog hajra u patriotizmu koji samo riječima veliča porijeklo, zemlju, grad, mahalu ili ulicu u kojoj čovjek živi. Prava pripadnost domovini zahtjeva izvršavanje obaveza i odgovornosti svakog ponaosob u svom krugu djelovanja.
Pripadnost domovini zahtjeva poštivanje i brižno čuvanje njenog reda i poretka i kulture. Borba za domovinu odvija se na mnogim poljima: vjerskom, obrazovnom, kulturnom, ekonomskom, političkom i svakom drugom vidu borbe na putu dobra, prosperiteta i blagostanja za širu društvenu zajednicu.
Naš alim Kasim ef. Dobrača ističe: "Muslimani vole i treba da vole svoju domovinu i onda, kad je mnogo šta u njoj nesređeno i slabo, kad mnogo šta treba popravljati, liječiti i žaliti, kad su dani i život u njoj ledeni i gorki, kad ih, možda, šiba bič nečije nepravde i nasilja. I u takvim prilikama, oni će dobro razlikovati domovinu i svoj narod i dužnu ljubav prema njima, od svih onih loših pojava i postupaka, koji su nemili, nepravedni i bolni. Samu nepravdu, nasilje, kao i loša djela uopće musliman mrzi i sa odvratnošću na njih gleda žaleći one koji ih čine i radeći, koliko može na njihovom ozdravljenju od takvih bolesti i mahana."
Dakle, muslimani su uvijek dužni braniti svoju domovinu i njene institucije. Odbrana domovine je propisana dužnost i obaveza. Značajan je u tom pogledu hadis u kojem se kaže: "U najbolje ljude među vama spada i onaj, koji se bori za svoje pleme, rod, - ako u taj borbi ne počini kakav grijeh ili zločin."
Borba za slobodu domovine uvijek uključuje i borbu za slobodu vjere. U tom smislu muslimanima je po Kur'anu zabranjeno, da održavaju prijateljstvo i saradnju sa onim ljudima, neprijateljima, koji bi ih progonili i protiv njih se borili zbog njihove vjere islama i koji bi ih istjerali iz njihove domovine. O tome se govori u suri El- Mumtehane:
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
„Allah vama samo zabranjuje, da uzimate za prijatelje one, koji se protiv vas bore iz vjerskih razloga i koji vas izbacuju iz vaše domovine ili na bilo koji način pomažu to izbacivanje. Oni koji sa takvim održavaju prijateljstvo, griješnici su prema sebi“ (El- Mumtehane, 9)
Musliman nikad neće biti prijatelj sa neprijateljima svoje vjere jer je svjestan, ma gdje živio i radio, ma kojoj naciji pripadao i zemaljskoj domovini služio, da je njegov konačni životni cilj praktikovanje vjere i pripremanje za vječnu domovinu - ahiret:
Allah dž.š u suri Ed-Duha kaže: „Onaj svijet (ahiret) je, zaista, bolji za tebe od ovoga svijeta." (Ed-Duha, 4)
Budući da je u pitanju vječnost, onda borba za takvu vječnost, odnosno vječnu domovinu treba biti snažna i neprestana. Bezbroj je načina da se zasluži vječna domovina.
Ljubav muslimana prema domovini Bosni i Hercegovini najbolje svjedoči da su oni starosjedioci, a ne došljaci. To su oni dokazali tokom historije, a i danas dokazuju. Kad ljubav prema svom narodu i domovini pređe granicu, onda se to zove negativni nacionalizam.
Na to upozorava Poslanik, a.s., kada kaže: “Ko pogine pod zastavom zaslijepljenosti, propagirajući asabijjet (nacionalizam) umrijet će divljačkom smrću.“ Kad je Poslanik, a.s., pobjedonosno ušao u Mekku, između ostalog je rekao: “O ljudi, Bog je poništio divljačku oholost i dičenje precima. Od sada se ljudi dijele na dvije vrste: čovjeka dobra i pobožna i, čovjeka zla i grešnika.“ Citirao je ajet iz sure Hudžurat: “Kod Allaha je najbolji ko ga se najviše boji.“ Ovom prilikom je Poslanik, a.s., proglasio jednakost kakvu niko prije ni poslije, sve do danas, nije proglasio. Čak je poručio svojim Arapima da su njemu bliži oni koji se Allaha više boje. I još je dodao: “Bog vam je jedan, otac vam je jedan. Prema tome, nema prednost Arap nad nearapom, niti bijelac nad crncem, osim u bogobojaznosti. “ Islam je ujedinio sva plemena, narode, pod jednu zastavu – islamsku.
Borci za vječnu domovinu, zasigurno, neće ostati bez rezultata svoje borbe. Kaže Uzvišeni Allah;
„One koji se budu zbog Nas borili Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode uputiti; a Allah je, zaista, s onima koji dobra djela čine!" (el-'Ankebut, 69)
Jedan od sigurnih puteva do kapije vječne domovine jeste činjenje dobrih djela. Uzvišeni je u Svojoj Knjizi rekao: „Bogatstvo i sinovi sa ukras u životu na ovom svijetu, a dobra djela, koja vječno ostaju, bit će od Gospodara tvoga bolje nagrađena i ono u što se čovjek može pouzdati." (el-Kehf, 46)
Molim Allaha dž.š. da nam poveća našu ljubav prema domovini, da nas učvrsti na pravom putu i da nam olakša put do Dženneta. Amin.
Es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu
Izet ef. Salkanović
Džamija u Đulićima je redovno odlično posjećena kada se organizuje mevlud u ovom džematu.
Tako je bilo i ove godine. Mevludski program u izvedbi imama Medžlisa Islamske zajednice Zvornik i vaz koji je održao Mustafa ef. Spahić su privukli muslimane iz mnogih krajeva Sjeveroistočne Bosne i Hercegovine.
Niko nije zažalio za uloženi trud i dolazak jer je ukupna atmosfera bila jako lijepa. Dvosatni boravak u džamiji i program su učinili nedjeljno poposne nezaboravnim.
Datum, 01. 03. 2015.
Važno obavještenje
Obavještavamo vas da je zbog vremenskih neprilika MEVLUD u džematu Nezuk koji je bio zakazan za subotu 07.marta odgođen. Novi termin održavanja MEVLUDA u džematu Nezuk je subota 14. mart 2015.godine poslije podne namaza.
Obavještavamo vas da je zbog vremenskih neprilika MEVLUD u džematu Nezuk koji je bio zakazan za subotu 07.marta odgođen. Novi termin održavanja MEVLUDA u džematu Nezuk je subota 14. mart 2015.godine poslije podne namaza.
Dan nezavisnosti je obilježen i u Zvorniku. Ovaj datum tradicionalno organizira BZK Preporod Zvornik.
U prepunoj sali Medžlisa Islamske zajednice Zvornik domaćini Amer Redžić i Elmedin Bošnjak su prisutnim čestitali ovaj važan datum iz bosanske povjesti. Himnu Bosne i Hrecegovine je izveom Hamza Hadžić, a prigodnim pjemama razgalila Ilma Gutić.
O prošlosti Bosne i Hrecegovine je govorio Mustafa Muharemović, a na temu "Izuj obuću kad prelaziš Koranu, Glinu, Savu i Drinu" pisali su učenici osnovnih i srednjih škola. U kategorriji osnovnih škola nagrađaeni su: 1. mjesto Džemita Ibrahimović, 2. mjesto Tarik Junuzović 3. mjesto Refik Musić. Među srednjoškolcima najbolje radove su napisali: 1. mjesto Nermina Subašić, 2. mjesto Adela Omerović i 3. mjesto Nirmela Hamidović.
Praznik su čestitali i Hariz ef. Mustajbašić u ime Medžlisa Zvornik, predsjednik SO Zvornik Mersed Mehmedović, poslanici u NS u Banja Luci dr. Edin Ramić i Nedim Čivić, odbornik i komadant Muhamed Čikarić, predsjednik demobilisanih boraca Rahman Nukić, RVI Began Karić i Ilijaz Miralemović u ime Kluba odbornika SDA u SO Zvornik. Plaketu "Preporoda" ove godine je dobio naš zlatni ljiljan Muharem Sinanović.
Datum, 01. 03. 2015.
Zapisnik sa opštinskog takmičenja iz Islamske vjeronauke
Dana 12.3.2015 godine održano je takmičenje osnovnih škola iz islamske vjeronauke na nivou opštine Zvornik. Na takmičenju su učestvovali učenici 8. i 9.razreda iz četiri osnovne škole:
Sva zahvala pripada Uzvišenom Allahu. Salavat i selam neka su na našeg poslanika Muhammeda, negovu porodicu i njegove ashabe.
Svjedočimo da nema drugog boga sem Allaha, i svjedočimo da je Muhammed Njegov rob i poslanik.
Poštovana braćo i sestre u vjeri, es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.
Približava nam se 8. mart, u onom tzv. „kulturnom ,modernom, i pismenom“ svijetu poznat kao Dan žena. Dan u kojem žene iznose svoje nade i boli, želje i snove. Dan u kojem žene govore o svojim sposobnostima i vješinama. Dižu svoj glas za ravnopravnost i jednak tretman sa muškarcima. I kao što to obično i biva, u svoj toj želji i volji da i mi budemo „ kulturni, pismeni i moderni“ nasjedamo olahko na ono što nam drugi podmeću.
Uprkos našem uvjerenju da je istinski praznik žene onaj dan kada je objavljen Kur’an, dan u kojem je Allah Uzvišeni objavio riječi:
„A vjernici i vjernice su prijatelji jedni drugima: traže da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćaju, i molitvu obavljaju i zekat daju, i Allahu i Poslaniku Njegovu se pokoravaju. To su oni kojima će se Allah, sigurno, smilovati. - Allah je doista silan i mudar.“ (At-Tawba 71),
I uprkos tome da je istinski praznik žene dan kada je Poslanik a.s. na Oprosnom hadždžu kao jednu od posljednjih oporuka svome ummetu kazao sljedeće: „Oporučujem vam da prema ženama dobri budete.“, mi smo opet skloni da kritikujemo islam, da govorimo kako islam sputava ženu, kako je ograničava, itd.
Pa kakav je to, ili kakav bi to trebao biti naš, islamski stav, prema Danu žena?
Svjetski dan žena, htjeli mi to priznati ili ne, je dan koji su nam nametnuli i nameću drugi, prvenstveno zapad i mediji. Ne bismo trebali okretati lice od tog problema, nego baš suprotno, potrebno je iskoristiti ovaj dan, jer i u njemu možemo čitavom svijetu pokazati kako to islam gleda na ženu i gdje joj je mjesto u islamu.
Moramo znati da sa islamom nema nikakve veze čovjek koji se ne plaši Allaha, pa udara svoju ženu! Ne može biti musliman onaj ko pijan ulazi u kuću svoje žene,koji vara svoju ženu,ko psuje svoju ženu,ko vrijeđa svoju ženu.Poslanik s.a.v.s. je objasnio da ljudi niskih strasti ,poriva i loše naravi ponižavaju i vrijeđaju žene. Muškarac koji svojoj ženi radi takve stvari 364 dana u godini ne može se pozivati na pažnju prema ženi samo jedan dan, i misliti da može to ispraviti nekakvim poklonom, bez obzira koliko on skup bio. Pa bar žene ne bi trebalo da pristaju na takvo nešto. Islam nema nikakve veze sa neznalicom koji svojoj ženi uskraćuje pravo na obrazovanje! Kakve veze ima islam sa nepravednikom koji uskraćuje svojoj ženi njena prava i njen miraz!?
Poštovane sestre muslimanke, bez obzira bile vi majke, sestre, kćerke, supruge, morate biti svjesna onoga što su vam Allah i Njegov Poslanik a.s. podarili. Morate biti svjesne časti i ugleda kojeg uživate u islamu!
Pravo svake žene je da se osjeća ponosno jer pripada našoj uzvišenoj vjeri, koja je poštuje, koja je oplemenjuje i postupa pravedno prema njoj.
1. Prije svega žena je majka. Njena uloga kao majke je ogromna, i veća je i od uloge čovjeka. Buharija i Muslim prenose od Ebu Hurejre r.a. da je čovjek došao Poslaniku a.s. i upitao ga: „ Ko od ljudi ima najviše prava da prema njemu lijepo postupam? Reče: „Tvoja majka.“ „Zatim ko?“ „Tvoja majka.“ „Zatim ko?“ Reče: „Tvoja majka.“. „A ko potom?“ „tvoj otac“, odgovori Poslanik a.s.
Kako Ibn Hadžer u svom djelu El-Feth kaže: „ majci pripada tri puta više dobročinstva od oca, pa lijepo bi bilo da to pogledamo kroz brojeve: 75% dobročinstva pripada majci, a 25% ocu. A zašto je to tako? Pa prvo, ili prvih 25%, je zbog teškoće same trudnoće, drugo, ili drugih 25% je zbog poroda, a treće, i trećih 25% je zbog dojenja. To su stvari u kojima čovjek nema udjela.
Pogledajmo kroz historiju, da li je i jedna druga vjera ili i jedan drugi sistem odlikovao ženu kao što je to uradio islam? I jesmo li igdje drugo vidjeli ili pročitali da je neko rekao da je Džennet pod majčinim nogama!? A tako nas naš Poslanik a.s. uči.
2. Zatim, žena je i kćerka. Kur’an kćerke naziva poklonom. U suri Eš-šura 49 ajet, Allah dž.š. kaže: „ Allah poklanja kome hoće žensku djecu, i poklanja kome hoće mušku.“ U ovom ajetu možemo primjetiti da se na prvo mjesto stavlja žensko dijete, što ukazuje na jednu vrstu počasti. Poslanik a.s. je učinio Džennet nagradom za oca koji lijepo postupa prema svojim kćerima, i koji je strpljiv s njima dok ih odgaja. Takvim je Poslanik a.s. obećao da će biti u njegovom društvu u Džennetu.
3. Žena je i supruga. U Kur’anu Allah dž.š. je naziva ajetom (dokazom, znakom). U suri Er-Rum 21, kaže: „i jedan od dokaza njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista, pouke za ljude koji razmišljaju;“ a Poslanik a.s. je okarakterisao izbor dobre supruge kao dio vjere čovjeka pa kaže: „ Kome Allah podari čestitu ženu pomogao ga je u pola vjere, pa nek se boji Allaha u drugoj polovici“ (Hakim)
Poštovane sestre muslimanke,
Zar nije dovoljno to da je prva osoba koja je povjerovala i prihvatila islam bila žena, Hatidža bint Huvejlid. Zar nije dovoljno da je prvi šehid u islamu bila žena, Sumejja, supruga Jasirova a majka Ammarova. Prva osoba kojoj je Mushaf povjeren na čuvanje bila je žena, Hafsa, kćerka Omerova. A da ne nabrajamo uloge različitih žena u islamu, kao što je Esma, kćerka Ebu Bekrova, čija je uloga bila ogromna prilikom Hidžre, itd.
Poštovana braćo i sestre,
treba upozoriti i na problem ubijanja ženske djece čak i u današnje vrijeme. Znamo da su ljudi u doba džahilijeta, doba neznanja, ubijali svoju žensku djecu, ali i danas to postoji, samo u drugim oblicima. I ne govorimo ovdje samo o fizičkom ubijanju. Govorimo o maltretiranje, udaranju, ne dozvoljava im se da aktivno doprinose zajednici, a što svakako nije od islama.
Čovjek stalno mora biti pokoran svome Gospodaru, a velike zasluge u tome ima žena. Jedna od žena ispravnih predhodnika (selefa) je kazala: „ Nemoj nam davati ništa od onoga što je zabranjeno, haram, jer mi možemo trpiti kada smo gladne, ali ne možemo trpiti vatru“
Od žene se očekuje da odgoji buduće generacije, da brine o porodici i čuva je na okupu, da gradi zajednicu.
Nama je potrebno da žena bude i doktorica i učiteljica i istraživač i novinarka i da učestvuje u političkom životu. Jednostavno, zajednica je treba, i ne može opstati bez nje.
Na kraju navest ćemo još jedan hadis Muhammeda a.s. Prenosi Ebu Seid El-Hudri, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Slijedićete ranije narode, pedalj po pedalj, aršin po aršin, pa čak i da uđu u gušterovu jazbinu vi biste ih u tome slijedili." Rekosmo: "Allahov Poslaniče, je li Kršćane i Židove?" Reče: "Koga drugog?" (Hakim).
Braćo i sestre, razmislimo o ovome. Ne slijedimo tuđe običaje. Neka našim majkama, kćerkama, sestrama, suprugama bude svaki dan Dan žena. Po islamu to je, zaista, tako.
Molim Allaha da nam istinu pokaže istinom, a zabludu zabludom, i da nas uputi na pravi put.
Es-selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu
Izet ef. Salkanović
U organizaciji Omladinskog kruga Medžlisa Islamske zajednice Zvornik i udruženja "Prosvjetitelj" iz Srebrenice održana je javna tribina u Klisi.
Tribina je održana u subotu 28, februara 2015. godine poslije jacije-namaza. Termin tribine se podudario sa godišnjicom uspješnog projekta povratka Bošnjaka ovg džemata (1. mart 1999.), kako je naveo Senajid ef. Alić džematski imam. Selame i toplu dobrodošlicu je uputio glavni imam Medžlisa Haris ef. Mustajbašić.
Gost predavač je bio hfz. mr. Ahmed ef. Huskanović, glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Tuzla. Vrlo aktuelno i sadržajno obraćanje je bilo na temu " Budi heroj - pobijedi sebe". Nakon tribine, uslijedilo je druženje naše omladine.
Puna džamija uglavnom omladinaca i omladinki iz skoro svih naših džemata svjedoči o pozitivnim rezultatima omladinskih druženja na području Medžlisa.