13) Šta kvari post?
Hvala pripada samo Allahu dž.š., salavat i selam neka su na Njegovog poslanika, Muhammeda a.s. Neka Uzvišeni Gospodar našim šehidima podari lijepi džennet, a njihovim porodicama sabur. Amin!
Draga braćo i sestre, u emisiji koja slijedi upoznaćemo se ili podsjetiti na stvari koje kvare post.
Post će pokvariti činjenje bilo koje od sedam sljedećih stvari:
1. Spolni odnos za vrijeme posta. Ovakav čin se ubraja u najteži prijestup i grijeh po pitanju posta. Ovakav čin pokvariće i dobrovoljni i ramazanski post. Ukoliko se radi o kvarenju posta na ovakav način pored napaštanja toga dana prestupnik je dužan dati i veliki otkup koji podrazumijeva: oslobađanje roba vjernika, a ako ga ne nađe, onda će postiti uzastopno dva mjeseca, bez prekoda osim iz šerijatski opravdanih razloga kao što su dani bajrama, ili dani tešrika tj. tri dana nakon Kurban- bajrama, ili velika bolest, ili putovanje bez namjere mršenja. Ukoliko bi se napravio prekid bez opravdanog razloga post bi se morao početi ispočetka kako bi se ostvarila uzastopnost. Ukoliko zbog opravdanih razloga ne bi bio u mogućnosti da posti dužan je nahraniti šezdeset siromaha jednodnevnom hranom.
2. Ukoliko bi postač postao džunub (nečist) zbog bilo kog svjesnog postupka.
3. Unošenje hrane ili pića u želudac bilo da do toga dođe kroz usta ili nos, bez obzira o kom piću ili hrani se radilo. Što se tiče mirisanja parfema i tome sličnog to neće pokvariti post, jer miris nije hrana koja ulazi u želudac.
4. Korištenje stvari koje su u značenju jela i pića. Dvije su vrste takvih stvari:
- ukoliko se postaču dodaje određena količina krvi time će njegov post biti pokvaren jer se krvlju hrani organizam, i
- korištenje hranjivih injekcija koje su dovoljna zamjena za hranu i piće. Što se tiče injekcija koje nisu hranjive, oneneće pokvariti post bez obzira u koji dio tijela se one davale, jer se takve injekcije ne smatraju ni hranom ni pićem niti su u značenju hrane ili pića.
5. Davanje velike količine krvi nije doznoljeno postaču, jer bi to oslabilo njegovo tijelo, izuzev ako za to postoji velika potreba i ako to neće naškoditi zdravlju postača. Ukoliko bi neko bez velike potrebe dao veliku količinu svoje krvi, taj dan moraće napostiti. Što se tiče izlaska krvi iz tijela usljed vađenja zuba, otvaranja ili previjanja rane, davanja manje količine krvi radi ljekarskih nalaza i slično, to neće pokvariti post, jer ne slabi tijelo postača.
6. Post će pokvariti i namjerno izazvano povraćanje i to zbog riječi Muhammeda a.s. koje glase: „ Koga savlada povraćanje neće napostiti taj dan, međutim, onaj koji namjerno povrati, on neka naposti.“ Kao što se ne treba izazivati namjerno povraćanje, isto tako se se ne treba zaustavljati nenamjerno povraćanje, jer to može štetiti ljudskom zdravlju.
7. Pojava krvi hajza ili nifasa u bilo koje doba dana, pa makar i pred sami zalazak sunca, pokvariće post toga dana. Ukoliko se to dogodi u vremenu posta taj dan dužnost je napostiti, a ako se to dogodi poslije zalaska sunca ili iftara post toga dana je upotpunjen i ispravan.
Gospodaru naš, spasi nas od bilo čega što bi moglo umanjiti vrijednost našega posta ili ga pokvariti. Amin!
(14) Uvjeti prekidanja posta
Hvala pripada samo Allahu dž.š., salavat i selam neka su na Njegovog poslanika, i miljenika Muhammeda a.s. Neka Uzvišeni Allah našim šehidima podari lijepi džennet, a njihovim porodicama strpljivost. Amin!
Poštovani vjernici, slušaoci radija „Glas Drine“ i prediftarske emisije vačaras ćemo kazati nekoliko riječi o uvjetima prekidanja posta.
Da bi došlo do prekidanja posta radnje koje ga prekidaju moraju biti učinjene sa znanjem, svjesno i dobrovoljno.
Prvi uvjet je, dakle, da se ima znanje o tome. Ukoliko bi postač učinio neku od radnji koje inače kvare post, ne znajući da ga iste kvare, tada mu post neće biti pokvaren zbog riječi Uzvišenog Allaha: „ Nije grijeh ako u tome pogriješite, grijeh je ako to namjerno učinite; a Allah prašta i samilostan je.“ (El- Ahzab, 5.)
Drugi uvjet je da neku od zabranjenih radnji uradi svjesno. Ukoliko bi postač nešto od zabranjenog učinio iz zaborava post bi mu bio ispravan i ne bi ga napaštao, što se zaključuje iz navedenog ajeta, ali i ovoga hadisa Muhammeda a.s.: „Ko zaboravi da je postač, pa jede i pije, neka nastavi sa svojim postom, to ga je Allah nahranio i napojio.“ (Buharija i Muslim)
Ukoliko bi neko primijetio da neko ko posti uzima hranu ili piće iz zaborava dužan je da ga upozori shodno riječima Uzvišenog Allaha: „... i potpomažite se u dobročinstvu i bogobojaznosti...“ (El- Maide, 2.) Postač mora odmah prekinuti unošenje hrane ili pića bilo da ga je neko upozorio, bilo da se sjetio da posti.
Treći uvjet da bi post bio pokvaren jeste da neku od radnji koje kvare post uradi dobrovoljno. Ukoliko bi bio prisiljen da pokvari post, njegov post biće ipravan. Allah dž.š. ne priznaje nevjerstvo počinjeno pod prisilom i oprašta ga, a takav je slučaj i sa svim ostalim djelima koja su na nižem stepenu od nevjerstva.. Muhammed a.s. kaže: „Uistinu je Allah prešao mome ummetu preko onoga što učine iz greške, zaborava i pod prisilom.“ (Ibn Madže, Nevevi)
Korištenje kapi za uši ili oči neće pokvariti post, pa makar se osjetila gorčina u grlu, jer taj lijek nije ni hrana ni piće.
Post neće pokvariti ni neke od sljedećih stvari kao šti su mazanje rane nekim lijekom, kušanje hrane pod uvjetom da hrana ne dospije u grlo, mirisanje mirisa iako postač u tome ne bi smio pretjerivati.
Post neće pokvariti ni ispiranje usta ili nosa, ali ni u tome postač ne smije pretjerivati zbog riječi Muhammeda a.s.: „Upotpuni abdest, istrljaj između prstiju, i dobro isperi nos, osim kada si postač“ (Ebu Davud i Nesa'i)
Dozvoljeno je postaču da se koristi onim što će mu olakšati post za vrijme velikih vrućina i velike žeđi, kao što je rashlađivanje vodom i li druge radnje koje ugodno djeluju na postača.
Poslanik a.s. se poljevao vodom po glavi zbog žeđi, Ibn Omer r.a. potapao bi svoju odjeću u vodu a zatim bi je oblačio dok je postio. Enes b. Malik r.a. imao je jedan veliki izdubljeni kamen sličan koritu u kojem je bila voda, pa je za vrijeme velikih vrućina dok bi postio silazio u njega.
Hasan el-Basri r.a. je rekao: „Nema smetnje da postač ispire usta i da se rashlađuje.“
Gospodaru naš, učini da budemo poučeni propisima vjere i učvrsti nas u dini islamu, poživi nas i usmrti kao muslimane. Amin!
Hariz ef. Pašić
